DINAMICA FAMILIAR EN LA SOCIEDAD PUERTORRIQUENA CUANDO OCURRE EL INCESTO PADRE-HIJA

WORKSHOP NUMBER 16

Doris Gonzalez Torres, Ph.D.
Proyecto Amanecer
P.O. Box 195529
San Juan, PR 00919-5529

DINAMICA FAMILIAR EN LA SOCIEDAD PUERTORRIQUENA CUANDO OCURRE EL INCESTO PADRE-HIJA

Todos los seres humanos exhibimos los mismos sentimientos y la misma conducta. Los casos en que intervenimos los profesionales de ayuda no son culturalmente diferentes uno del otro. Lo que si es diferente es la reaccion ante la situacion de la victima, sus familiares y profesionales de ayuda.

Los ninos puertorriquenos aprenden desde pequenos que hablar sobre el sexo es un tema prohibido. Los padres, de esta forma, piensan que evitaran la conducta sexualizada a temprana edad. Si la joven queda embarazada en la adolescencia ella sola es la responsable de su embarazo por no haber controlado los impulsos sexuales de su acompanante sea este joven o adulto. Si es una menor y ha sido, victimizada, no faltan adultos que la acusen de promiscua.

Cuando ocure abuso sexual padre-hija, a la madre se le dificulta visualizaria como victima y muchas demuestran mas lealtad y fidelidad al esposo que a la hija. Esto se hace aun mas evidente cuando el agresor es el padrastro. En Puerto Rico se reportan mas casos de padres abusadores sexuales que de pedrastro.

Cuando se conoce sobre cl abuso sexual, la familia como grupo se siente amenazada. La primera accion de la madre es verificar si hay dano fisico. Si no hay evidencia do penetracion muchas madres piensan que no hu "pasado nada". Sin embargo el caso mas reportado de abuso sexual en el pais es por actos lascivos. Estas madres desconflan de las autoridades. Usualmente esperan que el problerna se convierta en una crisis para buscar ayuda. Esta actitud generalizada se origina por dos razones: orgullo, que las lleva a rechazar la intervencion gubernamental por vergllenza, y desconfianza en el proceso investigativo.

Para monejar ambos sentimientos es necesario, incluir a la madre en el proceso de ayuda. Usualmente, se siente top subordinada a la familia paterna que no protege a la hija por tenor o compromiso. Esta madre necesita apoyo de su propia familia. Si su familia ve el problema como uno estigmetizante pueden convencerla de que no siga adelante con el caso. Puede abandonar el pais para no enfrentarse a las autoridades.

En nuestra cultura, la abuela paterna, madre del agresor, cusi siempre niega el abuso y rechaza a la nieta-victima. Utiliza el afecto, la manipulacion y la amenaza para que su nieta se retracte de lo expresado. El profesional de ayuda tiene que proteger a la nina y a la madre de la influencia de la abuela paterna. No debe permitirle participar del proceso de ayuda. Ella solo busca informacion que beneficie al hijo maltratante.

En la negacion del abuso, la familia paterna puede recurrir a la iglesia en busca de apoyo. En Puerto Rico las iglesias protestantes es prestan, en muchas ocasiones, a apoyar al agresor en prejuicio de la victima. El ministro, y los feligreses muchas veces asisten al juicio para expresarse a favor del acusado o para dar el mensaje con su presencia de que este es inocente. De esta forma, la victima se siente culpable des er tan mala hija. Como consecuencia muchas ninas se retractan. De esta forma, evitan ser rechazadas por familiares y amigos. En muchosTribunales del pais cuando la nina se retracta es acusado de perjurio. La nina se convierte entonces en la persona acusada y no en in que acusa.